Representar a los juicios. La prensa escrita y la cobertura mediática de los juicios a los responsables del genocidio en Argentina

Natalia Paola Crocco
Lic. en Sociología

En el año 2003, con la llegada del presidente Néstor Kirchner al gobierno se impulsa una serie de medidas fundamentales en relación a la memoria, la verdad y la justicia del pasado de violencia estatal masiva ejercida en el marco de la última dictadura cívico militar. Como correlato de la anulación de las leyes y los decretos de impunidad que impedían el proceso de juzgamiento de los responsables del genocidio en Argentina, en 2005 la Corte Suprema de Justicia de la Nación declara inconstitucional el paquete  legislativo que bloqueaba el ejercicio de la justicia penal respecto a los crímenes cometidos por la dictadura.

Como efecto de estas decisiones de carácter político, la justicia nacional comenzó un proceso de apertura de investigaciones penales (que sigue al día de la fecha)  a los fines de elevar a juicio nuevas causas judiciales con el objetivo de juzgar a los responsables. Desde su inicio, este inédito proceso de juzgamiento masivo, ha sido acompañado por la labor periodística gráfica (periódicos) convirtiéndose en el espacio de reflexión y formación de opinión con mayor alcance al conjunto de la sociedad. Sigue leyendo

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Proceso de juzgamiento del genocidio argentino. Debates jurídicos que construyen sentidos dentro y fuera de los tribunales

Malena Silveyra
Licenciada en Sociología (UBA)

El diccionario define, en sus primeras acepciones, a la justicia como “Una de las cuatro virtudes cardinales, que inclina a dar a cada uno lo que le corresponde o pertenece.//. Derecho, razón, equidad.// Conjunto de todas las virtudes, por el que es bueno quien las tiene//Aquello que debe hacerse según derecho o razón.//Pena o castigo público.// Poder judicial” Como surge de la definición, La Justicia es una institución estatal que regula y sanciona en función de las normas pre establecidas por los legisladores, y a la vez una referencia moral, un valor socialmente anhelado. A pesar de que podríamos fácilmente asegurar que ambas líneas conceptuales sobre el término no necesariamente confluyen, es innegable que en el imaginario social ambas suelen confundirse, fundirse o superponerse. Sigue leyendo

Abriendo heridas para tender puentes. La literatura de “hijos”

María Belén Riveiro
Lic. en Sociología

El caso argentino en la etapa de la posdictadura es peculiar. En una joven democracia la junta militar que presidió durante el período de la dictadura cívico-militar en Argentina fue juzgada y condenada por un tribunal nacional. Se creó una comisión de investigación sobre lo sucedido. Se dieron muchos debates y se generó un movimiento potente de condena a estos hechos. Décadas después de ello y tras las luchas de las organizaciones de derechos humanos por revivir la memoria y no dejar impunes a los responsables de los delitos cometidos, se empezaron a escuchar ciertas voces en medio de estos mismos y espacios que sonaban disímiles, en cierto modo disruptivas, aunque no opuestas pero que en ciertas ocasiones generaban molestias. Consideradas desde otras perspectivas se convertían en criticas revitalizantes. Sigue leyendo

Genocidio Argentino: La dimensión sexual del cautiverio

Florencia Corradi
Licenciada en Sociología y Profesora de Sociología (UBA)

Julia Nesprias
Licenciada en Sociología (UBA)

“El tema de quiénes son los responsables de la violación de Mariana: todos. ¿Quiénes son los responsables de las violaciones de Betty, de Teresa? Todos. ¿O alguien puede pensar que en la ESMA se podía violar sin que la violación esté autorizada? Porque lo que tenemos que entender es que la violación, a diferencia de lo que normalmente se plantea en el Código Penal común, hecho privado, no es, en la ESMA no era ningún hecho privado. La violación tiene que ver con las políticas de los genocidios. En todos los genocidios se viola, porque la violación lo que busca es romper la identidad del violado, una forma de también de romper la identidad del grupo. En la violación, el violador se apropia, es una forma de apropiación que tiene el violador de, no solamente de mente, sino de mente y de cuerpo. ‘Sos totalmente mía’, eso es lo que le está diciendo, y acá lo que buscaban entonces es que dejen de ser”. –Testimonio de un compañero ex detenido, en el Tercer Tramo de la Megacausa ESMA.

Durante el genocidio perpetrado en Argentina la violencia sexual fue una práctica sistemática y generalizada en los centros clandestinos de detención, tortura y exterminio y así como fuera de ellos. La desnudez forzada, la lascivia y pornografía, los embarazos forzosos, los abortos, las violaciones o los abusos, formaban parte de la cotidianeidad de hombres y mujeres perseguidos, secuestrados y aniquilados por pertenecer a un grupo identificado como “subversivo”. Sigue leyendo

La apropiación sistemática y planificada de niños como práctica social genocida

Florencia Urosevich
Licenciada en Sociología (UBA)

El traslado por la fuerza de niños del grupo que se quiere destruir a otro grupo, es uno de los cinco actos incluidos por la Convención para la Prevención y Sanción del Delito de Genocidio, aprobada por las Naciones Unidas en diciembre de 1948. Esta acción implica el traslado por la fuerza de personas menores de 18 años, por el sólo hecho de pertenecer al grupo nacional, étnico, racial o religioso que se intenta destruir, total o parcialmente.

Uno de los objetivos centrales de todo genocidio reorganizador es el quiebre y posterior reelaboración de las relaciones sociales y lazos de solidaridad preexistentes; por lo tanto, es posible sostener que el traslado forzoso de niños de un grupo a otro es una práctica social genocida. La finalidad central de dicha práctica consiste en alejar a los niños de su grupo de origen para poder criarlos bajo las pautas sociales, culturales, religiosas del grupo agresor. En este sentido, la intención del grupo dominante es obstruir, mediante la coacción, la reproducción de las creencias y costumbres de los oprimidos. Sigue leyendo

Guerra Psicológica y Genocidio Argentino

Adriana Taboada
Psicóloga
Investigadora del Centro de Estudios sobre Genocidio
UNTREF

Pensar la guerra psicológica (y las acciones de ella derivadas) y su articulación con los procesos genocidas es un capítulo político, histórico, cultural y científico hasta aquí poco explorado desde el campo de las ciencias sociales en los países, como Argentina, que hemos atravesado dicho proceso. Nos debemos una profunda reflexión y el desarrollo teórico que permita visibilizar a la psicología como “arma” insustituible y necesaria para  avanzar y afianzar los procesos de destrucción y reconstrucción identitarias propios del genocidio. Sigue leyendo

En Torno al Concepto Del “Trabajo Esclavo” en los Centros Clandestinos de Detención, Tortura y Exterminio en la Argentina.

Nahuel Román Contreras
Licenciado en Ciencia Política

Es necesario aclarar que la idea de “trabajo esclavo” en este contexto escapa a las conceptualizaciones clásicas dentro del derecho, la economía o la sociología respecto al trabajo y la esclavitud como modos de producción de valor. Del mismo modo y por razones análogas, presenta sus peculiaridades respecto a los casos paradigmáticos del “trabajo esclavo” en el nazismo o el franquismo, ya que el rédito de estas tareas para quienes las usufructuaron en el caso argentino, de ningún modo fue material. Es así que este concepto busca diferenciarse de categorías donde difícil, inexacta e insuficientemente pudiera ser encuadrado. Sigue leyendo

Doctrina De Seguridad Nacional En América Latina

Lucrecia Molinari
Licenciada en Sociología (UBA) y Magíster en Estudios Latinoamericanos (UNSAM)

La influencia político-militar de Estados Unidos sobre América Latina

Finalizada la segunda Guerra Mundial y paralelo al crecimiento de la influencia político-militar de Estados Unidos en América Latina, una serie de documentos van institucionalizando un bloque bélico. Este bloque incluía la totalidad de los países americanos, era dirigido estratégicamente por Estados Unidos, y buscaba unificar la política militar en el continente. Entre los documentos que le dan forma se destacan: el Acta de Seguridad Nacional (1947), el Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca (1947) y los tratados bilaterales firmados entre Estados Unidos y la mayoría de los países latinoamericanos. Sigue leyendo